“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之。”
《资治通鉴》不仅是帝王将相的治国教科书，更是普通人洞察人性，规避风险的生存指南。
生活中，有些人凭借才华急于崭露头角，却不知过度张扬的个性，往往会勾起他人的嫉妒之心，成为被攻击暗算的对象。
要知道，锋芒是尖锐的利刺，既容易扎伤他人，也容易折损自己。
只有戒除争强好胜之心，凡事低调为之，才是安身立命的长久之道。
今天，就透过《资治通鉴》中三位历史人物的悲剧，看看他们带来了怎样的人生警示。
1
吴起：锋芒过露，功高震主遭伏诛
战国初期，吴起出身于卫国的贵族家庭，自幼就胸怀大志，一心想要建功立业。
在经历了无数挫折后，吴起苦心钻研兵法。
公元前412年，齐宣公攻打鲁国，鲁穆公想任用吴起为将，但因吴起的妻子是齐国人，而一直犹豫不决。
吴起为表忠心，竟然毫不犹豫拔剑杀死了妻子，最终得到了鲁国的兵权。
之后，他率军击败齐军，却因“杀妻求将”的狠辣行径，遭到鲁国人的非议。
鲁穆公也对他心生忌惮，吴起只得被迫离开鲁国，前往魏国投奔魏文侯。
魏文侯看重吴起的军事才能，任命他为将，镇守西河之地。
在魏国期间，吴起创建了“魏武卒”，这是中国历史上第一支职业化重装步兵。
他亲自率领魏武卒南征北战，“与诸侯大战七十六，全胜六十四，余则钧解”，拓地千里，使秦国不敢东向。
公元前389年，秦惠公动用五十万大军攻打魏国阴晋。
吴起亲自率五万魏武卒，三百辆战车，三千骑兵迎击，大败秦军，创造了中国古代战争史上，以少胜多的辉煌战绩。
然而，吴起的赫赫战功和刚直性格，却让魏国相国公叔痤心生嫉妒。
于是，公叔痤设计陷害吴起，向魏武侯进谗言，称吴起功高盖主，恐有异心，吴起只得被迫逃往楚国。
楚悼王早就听闻了吴起的才能，任命他为令尹，相当于宰相，主持变法。
吴起变法的核心是，削弱贵族势力，加强中央集权。
他明确规定，封君的爵禄传代不能超过三代，裁汰冗官，将节省的财富用于强兵。
变法很快见效，楚国“南平百越，北却三晋，西伐秦国”，国力大增。
但吴起的变法，严重损害了楚国贵族的利益，这些人纷纷想陷害吴起。
公元前381年，楚悼王去世，贵族们趁机发动叛乱，在楚悼王的灵堂上围攻吴起。
吴起深知难逃一死，急中生智之下，他赶紧伏在了楚悼王的尸体上。
叛乱者放箭射杀吴起时，箭矢也射中了楚悼王的尸体。
楚肃王即位后，以“射王尸”的罪名，诛杀了所有参与叛乱的贵族，受牵连被灭族的有七十多家。
而吴起本人，终究还是死于自己锋芒毕露，所招致的怨恨之中，尸体被处以车裂之刑。
《资治通鉴》记载吴起“用法刻暴，亡其躯”，他的悲剧，本质上是锋芒过露、不懂圆融的必然结果。
吴起的军事才能和变法魄力，让魏、楚两国实力大增。
但他刚直不阿的性格，雷厉风行的手段，却在不经意间得罪了，鲁国的守旧势力，魏国的公族大臣，与楚国的世袭贵族，最终成为众矢之的。
从心理学角度看，“超限效应”在吴起身上体现得淋漓尽致。
当一个人的能力和成就过度突出，并且行事风格过于强硬，就会让周围的人，产生强烈的压迫感和危机感，进而引发集体性的排斥和攻击。
老子有言：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”
真正的强者，懂得刚柔并济。
职场中，即便能力超群，也应懂得尊重他人的利益和感受，学会用沟通代替对抗。
锋芒可以用来破局，但不能用来树敌，才华可以用来成事，但不能用来逞强。
唯有懂得收敛锋芒、以柔克刚，才能在复杂的利益格局中保护自己，让事业走得更稳、更远。
2
杨修：恃才放旷，聪明反被聪明误
东汉末年，杨修是太尉杨彪之子，才华横溢，思维敏捷，担任丞相曹操的主簿。
杨修的聪明才智，在当时堪称一流，却也因为过于外露，给自己招来了杀身之祸。
最著名的莫过于“鸡肋事件”。
曹操率军攻打汉中，与刘备对峙多日，进退两难。
一日，军中厨师送来了鸡汤，曹操见碗中有鸡肋，随口说了一句“鸡肋”，便以此作为夜间口令。
结果杨修得知后，立即收拾行李，准备撤军。
有人不解询问原因，杨修解释说：“鸡肋者，食之无肉，弃之有味。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归。”
众人听后纷纷收拾行装，曹操得知后大怒，认为杨修擅自揣测自己的心思，扰乱军心。
而杨修自作聪明不止这一次。
当时，曹操曾建造了一座花园，完工后亲自前往视察，在门上写了一个“活”字便离去了。
杨修见状对工匠们说道：“‘活’字加‘门’，便是‘阔’字，丞相是嫌门太宽了。”
工匠们恍然大悟，赶紧按照杨修的建议，重新修改了门的宽度。
曹操得知后虽然表面称赞，内心却对杨修的自作聪明，有所不满。
还有一次，曹操收到一盒酥饼，随手在盒子上写了“一合酥”三个字，放在案头。
杨修看到后，竟然召集众人将酥饼分食殆尽。
曹操问其原因，杨修回答：“丞相写‘一合酥’，拆开便是‘一人一口酥’，我们岂敢违背丞相的命令？”
曹操听后哈哈大笑，但心中对杨修的忌惮，又多了几分。
杨修不仅在小事上彰显聪明，还卷入了曹操的立储之争。
他是曹植的坚定支持者，曾多次为曹植出谋划策，帮助其通过曹操的考验。
有一次，曹操想要考验曹丕和曹植的应变能力，就让他们各自出城，然后暗中下令守门士兵不准放行。
曹丕来到城门口，被士兵阻拦后，便原路返回了。
而曹植在杨修的建议下，以“奉王命出城，谁敢阻拦便斩之”为由，斩杀士兵后顺利出城。
曹操得知后，起初很是赞赏曹植的果断，后来得知竟然是杨修的计策，心中对杨修的不满，便彻底爆发了。
最终，曹操以“前后漏泄言教，交关诸侯”为由，将杨修处死。
那一年，杨修年仅四十五岁。
《资治通鉴》中记载，曹操“性忌，有所不堪者，鲁国孔融、南阳许攸、娄圭，皆以恃旧不虔见诛”。
而杨修的命运，与孔融、许攸等人如出一辙，他们都有过人的才华，却都不懂收敛，最终因触犯君主的忌讳而丧命。
心理学中的“边界感”理论认为，每个人都有自己的心理边界，过度窥探他人心思，干涉他人事务，只会引发他人的反感和警惕。
杨修的悲剧，就在于他没有把握好，与上级相处的边界，屡次擅自揣测曹操的心思。
甚至将自己的才智，用于立储之争，彻底触碰了曹操的底线。
曹操作为领导者，需要的是绝对的权威和掌控力，而杨修的聪明才智，恰恰让他感受到了被挑战和被冒犯。
曾国藩言：“聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。”
真正的聪明，不是锋芒毕露，而是懂得适时收敛。
与人相处时，尤其是与上级、长辈相处，要懂得尊重他人的权威和隐私，不轻易显露自己的小聪明。
尤其是在团队中，更要懂得倾听他人的意见，不急于否定他人，彰显自己。
收敛才智不是埋没自己，而是一种处世的智慧，既能保护自己不被嫉妒和攻击，也能赢得他人的尊重和信任。
3
晁错：激进不懂进退，惹杀身之祸
西汉初年，晁错出身颍川，即现在的河南禹州，他自幼研习法家学说，为人刚直，敢于直言进谏。
汉文帝时期，晁错因精通《尚书》，被任命为太子舍人，后升任博士、太子家令。
晁错深得太子刘启，也就是后来的汉景帝的信任和器重，被太子称为“智囊”。
当时，匈奴屡屡南下侵扰边境，晁错多次上书建议加强边防，移民实边，主张“以蛮夷攻蛮夷”。
他提出具体的移民政策和军事部署，得到了汉文帝的采纳。
汉景帝即位后，晁错被任命为内史，不久后升任御史大夫，位列三公，成为朝中的核心大臣。
此时，西汉初年分封的诸侯王势力日益壮大，对中央集权构成了严重威胁。
吴王刘濞经营吴国四十余年，煮盐铸钱，富可敌国，还招纳天下亡命之徒，暗中积蓄力量，觊觎皇位已久。
晁错深感诸侯割据的隐患，多次向汉景帝上书，力主“削藩”，削减各诸侯王的封地和权力，加强中央集权。
他在《削藩策》中直言：“今削之亦反，不削之亦反。削之，其反亟，祸小；不削，其反迟，祸大。”
汉景帝采纳了晁错的建议，从公元前154年开始，先后削夺了楚王刘戊，赵王刘遂，与胶西王刘卬的部分封地。
然而晁错的削藩政策，却触动了诸侯王的核心利益。
尤其是吴王刘濞，他联合楚、赵、济南、淄川、胶西、胶东六国，以“诛晁错，清君侧”为名，发动了大规模的叛乱，史称“七国之乱”。
叛军声势浩大，很快就逼近了洛阳，汉景帝一时慌了手脚。
此时，曾任吴国丞相的袁盎，趁机向汉景帝进谗言。
袁盎谎称七国之乱，就是因晁错削藩而起的，只要杀死晁错，恢复诸侯王的封地，叛乱自然就会平息。
汉景帝为了平息叛乱，竟然采纳了袁盎的建议，下令将晁错腰斩于东市。
可怜晁错被杀时，还穿着朝服，一无所知。
没曾想杀死晁错后，七国之乱并未平息，吴王刘濞反而公然称帝，继续率军西进。
汉景帝这才醒悟过来，赶紧派周亚夫率军平叛，经过三个月的激战，终于平定了七国之乱。
但晁错，却成为了这场政治斗争的牺牲品，死得不明不白。
《资治通鉴》评价晁错：“错为人峭直刻深，以其辩得幸于上，太子家号曰‘智囊’。然诸侯皆疾之。”
晁错的悲剧，源于激进的行事风格，与不懂进退的政治智慧。
他的削藩主张，从国家长远利益来看，确实有利于加强中央集权，巩固统治。
但晁错在推行政策时，过于急切，缺乏策略性，没有考虑到诸侯的反应，与朝中的政治平衡，最终引发众怒，招致杀身之祸。
从心理学角度看，“激进决策陷阱”往往会让决策者陷入困境。
当一个人过于坚信自己的判断，急于实现目标，就会忽视潜在的风险和他人的感受，采取极端的手段推进事情，最终导致矛盾激化。
晁错深知削藩会引发叛乱，却没有制定相应的应对预案，也没有争取朝中大臣的支持，结果导致树敌过多。
因此当危机来临时，没有任何人愿意为晁错说话，最终被汉景帝当作“替罪羊”处死。
《菜根谭》言：“处事须留余地，责善切戒尽言。”
真正的成功者，懂得进退有度、张弛有道。
在与人合作或相处时，既要坚持原则，也要懂得妥协和让步，给他人留有余地，也给自己留有余地。
只有懂得审时度势、进退有度，才能在复杂的局面中稳步前行，避免重蹈晁错的覆辙。
写在最后
“满招损，谦受益。”是古人留给我们的宝贵智慧，也是《资治通鉴》想要传递的生存之道。
吴起的刚直不阿，杨修的恃才放旷，晁错的激进无度，最终都让他们付出了惨痛的代价。
现代社会，竞争激烈，每个人都渴望成功，但成功的路上不仅有机遇，还有陷阱。
真正的智慧，不是在众人面前彰显自己的才华和成就，而是懂得收敛锋芒，谦逊待人。
人生在世，戒除争强好胜之心，以平和的心态面对人生，凡事低调为之，以智慧的方式保护自己。
愿我们都能从历史中汲取教训，学会藏锋守拙，在人生的道路上行稳致远，收获真正的成功和幸福。